縄文より続く日本の文化伝統 投稿

Face bookがこれほど興隆した理由　日本ではふるわない理由はなんだろう　実名で参加することを厭う風習が　その原因ではないかとの論調は正しいのだろうか　私にはよく分からない
確かに日本ではパソコン通信の頃から匿名が当たり前だったが

東南アジアや中近東でFace bookが普及した理由は　ブロードバンド環境がないから　日本で普及しない理由はケータイがあるから　という傾聴に値するご意見がある　もとまか日記Ｚさんです　面白い見方ですね　触発されます

インターネットのリンクは　現実社会の複層的な繋がりに類似している　情報の流通がインタラクティブなのだ　受け手であり同時に発信者でもある
ここでは政府　大企業　個人が同じ土俵に立っている　尖閣諸島ビデオ　ウィキリークスを見るまでもない

社会生活はもともと複層的な繋がりで成り立っている　広告が　今までマスやクラスターにアプローチしていたのは　その複層的な繋がりを定量化できなかったために過ぎない
レイティング　GRP　ライフスタイル・セグメンテーション　どれも手探りと想像の産物だ　いくらチャートを眺めても　現実の人間は見えて来ない
SNSは擬似的な社会生活なのだろうが　リアルなコミュニティが形成されているとは　とても思えない

もっとも、現実社会でもすべてをさらけ出すことは少ない　ギリシャ悲劇の仮面を（仮面劇だった）ペルソナという　パーソナルの語源だ　現実の社会生活も　しょせん劇場なのかもしれない　複層的な繋がりは　仮面を付け替えるのに似ているからだ
実名　匿名　愛称　あだ名　芸名　ペンネーム　雅号　仮名　偽名　ハンドルネーム　果ては戒名に諡　そして二つ名　どれが実態を表すのか？　なんて不毛の論議ですね　 ただ　SNSをメディアと捉えたら間違える　従来の広告・マーケティングの延長で解釈していると　見誤るだろう　ペルソナマーケティング　茶番ですよ　（見たことはないが　昔の日本映画でありました「ある時は……pufa　七つの顔を持つ」とかいうやつ）

【マス】→【個】→【仲間】＝【TVが代表する　マスメディアを使った広告が主流の第１モデル】→【雑誌などのクラスターメディアへ商品情報を発信する第２モデル】→【SNSは世代も地域も自由に飛び越えた第３のモデル？】
そうだろうか？　「RT」（リツイート）も「いいね！」（Internet Explorer の〈お気に入り〉と同じく　私にはとてもイヤな語感です）も　共感の言い換えにすぎないのではないか

企業が発信する情報に対して　共感しなければ　人はその商品・サービスを購入しない　「あの人が使っているから」「隠れた名品」「いちばん売れている」「伝統のなんたら」
動機はさまざまでも　すべて商品・サービス・企業の持っているストーリー（イメージ）が　自分の感性に一致したから買うのだ

SNSをメディアと捉えるのは　いわゆるクチコミを作り出そうということだろう　が　共感のトリガーはクチコミだけではない　クチコミは言い換えればうわさ話　風評と大差ないものだ
多くの場合　風評はマスコミ発信のものが多い　今でも「TVで言っていた」は　動機付けの大きなファクターだ　エモーショナルな部分に訴えるから　タイガーマスク騒動はいい例だ
ちょっと変わったページがある　主にオーディオケーブルを扱っていらっしゃる「PRO CABLE」さんだ　無責任な言説に対して　実に正鵠を射た卓見を述べられている
（このページに感心したのは　ブルーレイレコーダーを買い替えた時　家にあった適当な同軸ケーブルとピンプラグを使ったら　驚くほど画質が悪くなった経験があるからだ　ケーブルは太いほどいいという　うわさ話に惑わされていた）
専門誌のミスリード　それを受け売りする読者　そこから広まるクチコミへの痛烈な批判だ　評論家が言っていた　知人から聞いたという話が　いかに当てにならないか分かる

インターネット情報は玉石混淆　その中から真実を見分けるには見識が必要だ　しかし既存マスメディアも実は信用するに足りないということだ
新聞・雑誌は影響力を全く失った　権威主義を振りかざしていたからだ　署名記事といえども　◯◯新聞という権威に寄りかかって書いている　権威の傘のもと匿名で権力を振るうのは　官僚にそっくりの精神構造である
匿名とは奥ゆかしさではない　単なる責任回避に過ぎない
理性の部分に訴える（本当はこれも、理知的でありたいとする層の感情に訴えているのだが）役割は　これから何処が担うのだろうか　ブログ？　SNSではないと思う

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